谋士系统在三国(111)

　　曹营。

　　再次成功拦截了一波“劫掠”的黄巾后，兵力有一部分分出去要做陆离平巾策中的“第二”之事。

　　尽管还没有大的胜利，但所有人都能明显感觉到局势在向着他们有利的方向发展。

　　虽然现在还不是歌功颂德的时候，但不妨碍个人心中都对陆离的“平巾策”有着自己的看法。

　　切实完成的一次次阻截，让几位带兵的对他判断的行军路线颇为称奇。

　　可在戏志才看来，陆离的那首童谣才是真的有意思。

　　其实之前不是没人打过“童谣战”，如董卓迁都长安前，传的“东头一个汉，西头一个汉，鹿走入长安，方可无斯难”，再如“千里草，何青青。十日卜，不得生”……

　　但真要相比，就实际作用而言，那两种不过是谶言，反倒是陆离这个，那是真切可以起作用的。

　　而且颇为巧妙的一点在于，他在这首童谣中还设置了点前提条件。

　　能得新衣裳的前提是“先投”，有余粮的前提是“多干”。

　　到时候真的成了，只需要安排几个“典型案例”，比如真的得到新衣裳的早投者，有余粮的多干者，一种信任就会随之建立。

　　要让陆离知道戏志才的这番分析，绝对要在心里说一句：“感谢闯王提供的错误案例。”

　　说什么“闯王来了不纳粮”，那确实是很吸引人，可问题是你能够做到吗？

　　这就好比你招聘人时说我们的薪资待遇是一万，结果人家辛苦干了一个月，你就发一千，这不纯纯诈骗吗。

　　但如果你招聘人说的是薪资为一千至一万，什么水平能够赚一万呢，那得是上进的、能干的、表现优秀的，有业绩的，资历深的，至于其中的评判标准，老板自有其道。

　　这样的情况下，哪怕一千个人里面只有一个人得到一万，其余人会羡慕嫉妒恨，却不会觉得你在纯诈骗。

　　其可以总计为资本的画大饼技巧，又或者说牛马的培养小窍门。

　　在所有人都承认你的功劳之时，你要是也跟着自我承认，就有些不对味了。

　　陆离对曹操道：“其实粮草也好、家眷也罢，甚至是可以许诺给他们的美好未来，一起的根本都在于曹州牧有切实存在的兵力，有战而胜之的能力。”

　　所有的和平都是打出来的，如果曹操无兵，根本无法阻止那些人的劫掠，更不用说包围他们的家眷。

　　同样的，如果对方兵少，就算做到了也会被干掉。

　　优厚的条件，也会变成我家有粮他有枪，他视我家为粮仓。

　　所以陆离真心实意道：“曹州牧看似前期胜少败多，可兵精粮足、文武具备，战而胜之不过是迟早而已，离前来仅仅只是推动一二。”

　　曹操却道：“伯安此言差矣，战场之事从来无必然之结果，就算有，早胜与胜岂能一概而论。”

　　一个人饿上三天或许饿不死，也许他四天就能找到吃的，可难道因为这个，在他饿了一天、两天送给他食物的行为，就不算恩情了吗。

　　没有这样的道。

　　————————————————————

　　黄巾。

　　随着越来越多的人开始猜测曹相是谁，陆离的细作们开始发力了。

　　他们没有立刻说出曹操的名字，而是不确定的说道：“乐安郡的郡守似乎就姓曹。”

　　一个答案摆出来，人们就不由开始分析其中的关联性。

　　“那位曹太守听说是个好官，乐安郡那边从来不多收税。”

　　“那位曹太守春耕的时候都会亲自去看，俺姐姐的丈夫的表哥的弟弟还跟对方说过话呢……”

　　有确实存在的，也有虚构编造的。

　　“俺听说那位曹太守其实也信大贤良师。”

　　“这算什么，当年对方生病，就是大贤良师给治好的。”

　　最后绝杀了比赛的是：“占领那边的大帅都继续让他管事呢，听说那边生活可好了，你看我们这群人里面来自乐安郡的人就没多少。”

　　眼看着童谣中的“曹相”要跟曹田划上等号。

　　问题被抛出来了：“可是曹太守在乐安郡啊。”

　　这同样是个绝杀了比赛的情况。

　　不说距离远，就说他们从青州大老远跑到这边来，难道就是为了老远走这么多冤枉路，最后再回去的吗？

　　况且来的路上劫掠了一波，他们如果要回去，这一路上吃什么。

　　而在这个时候，第二位人选被抛出：“我怎么听说，现在正在跟咱们打仗的人，他也姓曹呢。”

　　“诶，我知道他诶，他之前在济南国做过国相，当初我们那里那个县令就是被对方叫人抓起来的。”

　　……

　　两个人选，一个近，一个远。

　　说着说着，大家对于哪个是真的都有了自己的偏向，全然忘了最开始只是做猜测，而非做选择题。

　　当粮食越来越紧缺，恐慌的蔓延是非常迅速的。

　　虽然他们走到哪里吃到那里，享受到了不用下地耕作就能直接得到粮食，不用缴纳税赋，能抢多少就拥有多少。

　　但没有稳定的居所，没有可以让他们种植粮食的土地，那种安全感的缺失也是时刻存在的。

　　随着家眷被包围，隔绝在外听说这事的黄巾如何想暂且不说，被包围的家眷先乱了起来。

　　童谣再次被传唱，第一波投降的人出现了。

　　人数不多，仅仅几十人而已，更多的尾随在他们身后悄悄观察着。

　　第一波出来投降的人几乎人人都得到了衣服，那衣服不是丝绸材质，亦非衣裤俱全，可那确实是一件衣服，一件可以蔽体的衣服，一件没有补丁的新衣服。

　　他们不懂什么“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”的大道，他们甚至是被归类到不知礼节、不明荣辱的类别之中的人，可他们也会为了得到一件衣服而喜悦甚至是哭泣。

　　第二波投降的人，平均两个人才能得到一件衣服。

　　第三波，直接降为了平均五个人才能得到一件衣服。

　　见到这种情况，有人争先投降，有人反而迟疑起来。

　　可随着不再给予衣服，甚至对于投降者也开始“勉勉强强”才愿意接纳，所有的迟疑变为了一往无前的疯狂。

　　在这个过程中，曹操等人需要面临的最大困境，不是衣服的供给，而是在家眷被包围后，那些可战之人一波波疯狂的冲击。

　　所以陆离才说自己的策略从来不是关键，关键是曹操拥有的力量。

　　很多战场上的捷径是走不了的，比如说眼前面对黄巾的情况。

　　如果曹操这边抵御不了这份冲击，不能在这个过程中展现足够的力量，哪怕后面所有的家眷都选择了投降，但是投降之后再反叛那也是分分钟的事情。

　　反之，他抵御住了这一波波的冲击，甚至在这个过程中通过正面战场、暗中设伏，展现了足够的力量，那么后面家眷就能作为最好的劝降者来给所有人一个“台阶”下。

　　陆离没有具体指挥，只是提出了穿越者几乎人尽皆知的十六字箴言。

　　其实东汉的黑山贼就有点类似于这个套路，最早打游击战的是秦末的彭越。

　　可同样的战术，依旧是能够靠着将领的不同来区分优劣的。

　　曹操本人以及他麾下的夏侯渊、夏侯惇两兄弟，曹洪等人，哪怕现在声名不显，依旧展现出了名将风范，对于时机的把握与应变，看的陆离颇为心酸。

　　你瞧瞧人家，再想想当初自己当初连个练兵的人都招不到，这差距真是太大了，

　　他们是能够出奇招，却无法走捷径的情况。

　　但也有一些情况，是可以绕过战场走捷径的，比如说王允杀死董卓的过程，这就是一种避开正面战场走的捷径。

　　但这种绕开战场的捷径，必然是要在后面的政治场上走回来的，而一旦你走不回来，又或者是把握不住玩脱了，那自然是要战场上再见面的。

　　王允可以在政治场上走回来吗？